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6.-15.7.2001 (VII) Reise
nach Galizien
Auf den Spuren
des Zusammenlebens von unterschiedlichen Ethnien in Südostpolen und der
Ukraine:
Kraków, Jaros³aw, Mervyèi/Visenberh (Wiesenberg), Zovkva, Krechiv,
Lviv (Lemberg), Drohobycz, Przemyœl, Sanok, Krosno, Tarnów, Brzesko
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Diese
Reise versprach ein besonderer Höhepunkt zu werden. Wie kommt man sonst
schon allein in die Ukraine? Wir fuhren nach Kraków mit seinem ehemals jüdischen
Viertel Kazimierz und hinter Jaros³aw über die streng bewachte Grenze nach
Lviv (bis 1919 Lemberg). Diese ukrainische Gebietshauptstadt ist noch immer
eine Besonderheit mit ihren großen, gepflegten Bürgerhäusern, reich mit
Skulpturen geschmückt von der Renaissancezeit bis zum Jugendstil.
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| Lviv,
Bandurenspielerinnen |
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Lviv besitzt eine Universität, drei Theater, ein Opernhaus und etwa 25 Gotteshäuser
unterschiedlicher Konfessionen. Auf den Friedhöfen liegen Christen und Juden
nebeneinander. Keine Gräber aber haben 136 800 jüdische Bürger der Stadt,
die 1942 in die Konzentrationslager deportiert wurden. Nördlich von Lviv
machten wir einen Ausflug in die frühere deutsche Niederlassung Wiesenberg
(heute Teil von Mervyèi), wo wir vom ganzen Dorf mit einem großen,
verzierten Kuchenbrot und mit deutschen Gedichten empfangen wurden.
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Wir besuchten Zovkva mit der großartigen Synagoge aus dem 17. Jahrhundert,
die dem Verfall preisgegeben ist, und die ehemals so lebendige jüdische
Stadt Drohobycz, die noch heute von der hohen Kultur seiner früheren Bewohner
zeugt. Einer von ihnen war Bruno Schulz, der bekannte jüdische Schriftsteller,
der u.a. "Die Zimtläden" geschrieben hat. Für unser Reisethema
am eindrucksvollsten war die kleine polnische Grenzstadt Przemyœl. Hier
lebten bis zum 2. Weltkrieg Polen, Juden, Ukrainer, Ungarn, Deutsche, Iren,
Schotten, Franzosen, Italiener, Armenier, Slowaken, Tschechen, Kroaten und
Rumänen: ein gewachsenes, selbstverständliches, multiethnisches Neben- und
Miteinander.
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